作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zà七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁i)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁>

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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